真的吗？”

“是真的。”

“我们要这么做吗？”

“这要看娘娘和族里的需求，我们的任务就是服从安排。”

“那这怎么能称为德行端正呢？”

“请坐吧。”天翁老师温柔地说，“确实啊，我们族群在三界有一些负面的传闻和评价，有人说我们败坏风气，有人说我们卑鄙下流……我想请同学们想一想，我们的所作所为跟自然界的弱r0U强食有什么区别？”

教室里静默了片刻，天翁老师继续说：

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“杀与被杀，吃与被吃是大自然再正常不过的现象，时时刻刻无处不在。我们并非总要伤害别人的X命，即使有时候会夺走生命，跟自然界的其它动物有什么区别呢？”

“老师，你是说杀戮是对的吗？”芷儿大声说。

“不，这是要分情况的，为了生存这么做，是自然的法则——”

“可我们是人，不是野兽，我们跟它们不一样——”

“我们跟它们是一样的，因为我们没有选择。”天翁老师神态安详地说，语气柔和而真诚，“请你们想一想，我们有选择吗？如果有选择，我认为大多数人都不会把x1取别人的真气当做自己的工作，对不对？”

教室又陷入了沉默。天翁老师等了几秒，开口说道：

“如果我们不遵守族群和娘娘的意志，我们就会Si。如果我们遵从上面的意志，别的人会Si。那么谁应该Si呢？没有人——或许除了娘娘——能够决定，每个生命都是平等的，只有更努力的人值得活下去。自然界所有动物都在努力地活下去，为了活下去不得不做出一些残忍的事。这就是大自然的法则，我们能说这是错的吗？我们能让所有动物停止捕猎吗？”

“难道残忍是对的吗？”芷儿显得很不服气。

“请问你叫——”

“芷儿！”

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“芷儿，你的疑问表现出了一种高尚的情C，任何有着高尚情C的人都会对大自然的残酷表达悲悯与愤怒，这是正常的。我一点也不赞成残忍的事情，我们应该坚决反对不必要的残酷。大家能否明白这个道理：为了生存而杀戮与为了享乐而杀戮是截然不同的。出于鄙视，出于贪婪，出于炫耀，出于报复，出于嗜nVe而做出残忍的事情是最大的恶行。我们x1收生命的真气，不是因为他们b我们低贱，不是因为我们夸耀我们的神通，不是因为我们喜欢看到他们痛苦挣扎，而仅仅是因为我们不这样做就会Si，这就是我们的任务。如果有人宁愿自己Si也不伤害别人，那么他就是圣人，谁能做到？”

教室里阒然无声、针落可闻，连芷儿似乎也想不到该说什么。

“我所强调的德行，正是这一重意义：避免多余的残忍。不光在任务中，日常生活中也是如此。当我们要做出损害别人利益的事情之前，先问问自己：我必须这么做吗？不这么做就会Si吗？有别的选择吗？我是不是为了走捷径，为了满足可有可无的私yu？如果以上这些是否定的，那么这么做是天经地义，是无可厚非的。反之，个人的品行就要打问号了。每个人的X格不同，强势的人应该多点克制自己，弱势的人应该多点认可自己。当我们每件事情都能避免多余的残忍，做到问心无愧，我们就是德行端正的人了。”

天翁老师温润的目光缓缓扫过每个同学，随后露出一丝和蔼的微笑。